世界史の誕生 :蒙古帝國與東西洋史觀的終結 心得

本書一開始先把周遭背景都說一次
才開始寫蒙古
作者要帶給我們的印象就是
歷史並非獨立存在的
各國的歷史都互相影響而連動
沒有這些先遣課程的話
就會有類似 "日本投降是因為中華民國奮勇抵抗的成果 "之類的謬誤
歷史若分開獨立學習
視野必定狹窄
歷史要連同周邊一起看
才會完整

蒙古帝國連結了東西方
建立以中央歐亞為中心的史觀
是把影響擴大的契機
在蒙古帝國之前
你可以安然的在大陸的邊緣
割下窮苦男孩的老二
並叫他們讚頌你為世界最賢明的帝王
蒙古之後世界的連動越來越大
你想閉關自守都變得不可為之


5天下史觀是沒有國境線概念的(普天之下 莫非王土)
只有天子直轄地和非直轄地的區別而已
晚清之前的人是真的這樣想的
也因這樣 對大多數人而言
沒有外族入侵的問題(宋以前較為明顯 宋後慢慢有中華民族意識的產生)也沒有侵略他國的問題
宋時始有中華
此前無中華 只有天下
司馬光主張
雖武力不如夷狄 
但文化高於夷狄
算是阿Q之祖
資治通鑑
從頭到尾都用南朝年號
不肯承認北朝的正統
因其不是漢人
我都不知道南陳被隋滅亡時
他是怎麼說服自己
北朝又突然正統的
唐之前的外族統治者
大體上覺得中華文化是有吸引力的
"把我視為一體。我不排斥"
宋之後 夷狄已不屑同化
寧願自稱契丹
漢文化吸引力已弱於中亞文化
(隋唐統治者為鮮卑人 五代為沙陀突厥人)

6蒙古行封建制度"兀魯思"
國境內有大大小小的兀魯思
領內事務連大汗都不可干涉
四大汗國實為四大兀魯思
蒙古在征服的過程
把各遊牧民族拉進來
同化為名義上的蒙古人
實際上還是在自己的兀魯思裡
過以前的生活
遊牧民族的法律為習慣法
遇事蒙古人用蒙古法
漢人用漢人
清朝也是如此
滿州人用 八旗事例
西藏人用 西藏事例
蒙古人用 蒙古例法
所以才有蒙古人殺漢人賠牛
這種傳聞

7蘇聯和中國過去都以
獨裁皇權壓制各民族
皇權消失若由民主填充
國家必定奧斯曼化
所以不約而同的都使用共產主義作解決方案
用階級的矛盾蓋過民族的矛盾
以抵擋19世紀以來 民族國家的浪潮

9俄羅斯和中國長久以來都被外族統治
養成不負責任且無秩序的無政府主義
必須用極權高壓統治
這種性格無法發展資本主義
因其需要個人自發性及責任感(由自治團體萌芽)